আফগান নারী by হাসান মুহাম্মদ সানাউল্লাহ

লাভ ক্যান্ডি বইটিতে কি কি রয়েছে সংক্ষেপে ২ মিনিটেই জেনে নিন।
প্রথম অধ্যায়ঃ পবিত্র রােমান্স ও ভালােবাসা
১। রচনাসমগ্রঃ কাগজে কলমে পবিত্র নির্মল প্রণয় আর পূর্ণতার বার্তা।
২| বকুল মালাঃ গল্পছলে সুন্নতি পরামর্শ আর। দুনিয়াবি মূর্খতার প্রহসন।
৩। গিফট বক্সঃ খুসসুটিতে ভরা কিছু মুহুর্ত।
৪। ভালােবাসার ব্যবচ্ছেদঃ দুনিয়াবি বন্ধু অনেক হয় তবে আখিরাতের কথা ভাবতে শেখানাে বন্ধুগুলাে রবের এক অপার নেয়ামত।
৫| লেডি অফিসারঃ ভালােবাসার মানুষের ভাগ কাউকে দেওয়া যায় না আর তার উছিলায় পাওয়া রবের নেয়ামত অমূল্য।
৬। জোয়ার ভাটাঃ একটা সম্পর্কে মিষ্টতার সাথে টক ঝাল আর কিছু তিতা ভাবও থাকবেই। তবে দিনশেষে ভালােবাসার মানুষটিকে ভালােবাসতে পারাই সার্থকতা।

দ্বিতীয় অধ্যায়ঃ অনুভবের গভীরতা
১। মাতৃত্বের নেশাঃ মা হওয়ার সুখ অকৃত্রিম, সবকিছুর বিনিময়ে হলেও এ সুখ পাওয়ার নেশা নারীত্বেরই অবিচ্ছেদ্য অংশ।
২| মিয়া ভাইঃ চরম পর্যায়ের বাস্তবতার এক শব্দচিত্র। রব কার জন্য কাকে নির্ধারণ করে রেখেছেন তা কেবল তিনিই জানেন।

তৃতীয় অধ্যায়ঃ দায়িত্বশীলতা ও সচেতনতা
১| সরস চিঠিঃ শুধু নিজের না পাওয়া গুলাের কথা না ভেবে ভালােবাসার মানুষটার অবস্থানে নিজেকে কল্পনা করে তার ব্যর্থতার কারণ গুলােও চিন্তা করতে হয়।
২। ডিমান্ড এন্ড সাপ্লাইঃ সমাজকে কথায় কথায় কাঠগড়ায় দাড় না করিয়ে ব্যক্তিপর্যায় থেকেই পরিবর্তনের। সূচনা করতে হবে। কারণ সমাজ কোনাে আলাদা সত্তা নয়, আমাদের নিয়েই গঠিত। মুদ্রার এপিঠ ওপিঠঃ সংসার কেবল অর্থ খাদক না। সেখানে একে অপরের হক্ব আদায়ের বিষয়টি ও অপরিহার্য।

চতুর্থ অধ্যায়ঃ ক্লিনিক্যাল পার্ট
১। পারিবারিক প্রেসক্রিপশন
* দ্বীন পালনে প্রতিকূল পরিবার পরিবেশকে অনুকূলে আনার জন্য ও কিছু ইসলামভিত্তিক কৌশল অবলম্বন করতে হয়।

২| পারিবারিক প্রেসক্রিপশন
* আধুনিকতার জোয়ারে গা ভাসাতে গিয়ে, নিজেকে ধ্বংসের বিষাক্ত জলে। হাবুডুবু খাচ্ছি আমরা তা নিজেরাও জানি না। আর ভােগবাদী সমাজ এই বিষের প্রতিক্রিয়াকে স্বীকার করতে তাে নারাজই তাকে উপরন্তু তাকে লুকাতে শত মিথ্যার মােড়কে সাজাতে ব্যস্ত তাদের ভয়ংকর বিষগুলােকে।

আমি মনে করি প্রতিটি মানুষের এ বইটি পড়া উচিত। বিবাহিত হলে বইটি আপনাদের জন্য একটি প্রেসক্রিপশন আর অবিবাহিত হলে এই লাভ ক্যান্ডি বইটি আপনার জন্যে সাজেশন।

আমাদের নারীরা একত্র হলে তাদের গল্পের প্রধান বিষয়বস্তু হয় নাটক-সিনেমা, হিন্দি সিরিয়ালের কার কোন চরিত্র পছন্দ, কোন পোশাকগুলো ভালো লেগেছে, কার ঘরে কেমন ফার্নিচার-স্বর্ণালংকার আছে, কার স্বামীরা কেমন, কে কোন কোন দেশ ঘুরতে গিয়েছিল, কার ঘরে কী নেই, কে কোন পেরেশানিতে আছে, ইত্যাদি। কথায় আছে, “আমাদের নারীরা একশত টেনশন নিয়ে ঘুমোতে যায়, একটা নিজের, বাকী নিরানব্বইটা পাড়া-প্রতিবেশীর।” আর পরনিন্দা এবং গীবতচর্চা এখন মহামারীর পর্যায়ে। আজকের নারীরা যতজন নায়ক-নায়িকা-মডেলদের চেনে, মহীয়সী নারীদের তার সিকিভাগও চেনে না। এরা তথাকথিত মডেলদের মতো নিজের জীবনকে রঙিন করে সাজাতে চায়, কিন্তু বাস্তব জীবনে সুখের লেশমাত্র নেই। মুক্ত চিন্তার নগ্ন চর্চা আর বাঁধাহীন ডানা মেলে উড়তে গিয়ে পারিবার গুলো আজ ভঙ্গুর। রঙিন স্বপ্নে বিভোর এই নারীদের কোলে তাই জন্ম নেয় না বিশুদ্ধ মানুষ। নিত্যদিনের খুন-ধর্ষণ-পরকীয়া এগুলোর চাক্ষুষ সাক্ষ্য বহন করে। এই ভয়াবহ অবস্থা থেকে উত্তরণের একমাত্র উপায় আমাদের পূর্বসূরি মহীয়সী নারীদের জীবন থেকে আলো গ্রহণ করে জীবনে এ পবিত্র আলো প্রতিফলিত করা।
.
দ্বীন পাবলিকেশনের অন্যতম উদ্দেশ্য পূর্ববর্তী মহীয়সী নারীদের জীবনী পাঠের মাধ্যমে আমাদের নারীদেরকে আলোকিত করা। এজন্য আমাদের যাত্রা শুরু হয়েছে উম্মুল মুমিনীন সিরিজ দিয়ে। উদ্দেশ্য; জান্নাতী এই নারীদের পরিচ্ছন্ন ও সুরভিত জীবনের মুহূর্তগুলো সরল ভঙ্গিমায় ফুটিয়ে তোলা। তাদের প্রাত্যহিক জীবনের গল্প, নবীজির সাথে মধুর খুনশুটি এবং আখিরাতমুখিতায় তাদের প্রতিযোগিতার কিরণ বর্ণের গাঁথুনিতে বিকীর্ণ করা। যেন এ কালের নারীরা এই আলোয় স্নাত হয়ে ঘরে দীপ্ত করতে পারে জান্নাতের নির্মল আলো।
.
এই বইয়ে যেমন আলোচিত হয়েছে তিন স্বর্ণযুগ স্পর্শ করা নারীদের চিত্র, তেমনি আলোচিত হয়েছে এই উপমহাদেশের মহীয়সী নারীদেরও গল্প। আশা করছি তাদের সংক্ষিপ্ত কিন্তু ঈমানদীপ্ত গল্পগুলো পড়ে আমাদের নারীরা পাথেয় সংগ্রহ করে নিজেদের জীবনকে আলোকিত করতে পারবেন।

ঊষর মরুর বুকে বেড়ে উঠা একজন ব্যক্তির পক্ষে কি গোটা বিশ্ব খোলনলচে বদলে দেওয়া সম্ভব? তাও আবার মাত্র তেইশ বছরের সংক্ষিপ্ত মিশনে? হ্যাঁ, অসামান্য যোগ্যতা আর ধীশক্তির গুণে এই অসাধ্যকেই সাধন করেছিলেন বিশ্বমানবতার নবি মুহাম্মাদ ﷺ। একাধারে তিনি ছিলেন আল্লাহর রাসূল, তুখোড় রাজনীতিবিদ, বীর যোদ্ধা, অন্তরঙ্গ বন্ধু এবং অনুপম ব্যক্তিত্বের অধিকারী।

একজন মানুষের পক্ষে সকল দিক থেকে যতটা জিনিয়াস হওয়া সম্ভব, তার সবটুকুই নিজ চরিত্রে প্রতিফলিত করেছিলেন রাসূল ﷺ। জীবনের প্রত্যেক পরতে কীভাবে তিনি অনন্য প্রতিভার স্বাক্ষর রেখে গেলেন, তারই সুখপাঠ্য পর্যালোচনা হাজির করা হয়েছে এই বইটিতে। পাশাপাশি মুমিনের জন্য পেশ করা হয়েছে ওহির বিধান এবং নবিজির আদর্শে উজ্জীবিত হয়ে আলোকিত জীবন গড়ে তোলার পথনির্দেশিকা।

‘আজকাল মানুষ যিকির ও ওজিফাকে আসল মনে করছে, সমাজ-সামাজিকতাকে সম্পূর্ণ উপেক্ষা করছে; অথচ এটি ধোঁকা ছাড়া কিছুই নয়।’
—হজরত আশরাফ আলী থানবি (রহ.)
.
দ্বীনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলোর একটি হচ্ছে সামাজিক রীতিনীতি। সমাজে কোথায় কখন কী করতে হয়, কীভাবে বলতে হয়, কার সাথে চলতে হয়, লেনদেনের আদবকেতা, ঘরের মানুষদের সাথে আদবকেতা, ইত্যাদি বিষয় এর অন্তর্ভুক্ত। কিন্তু দুঃখের বিষয় হচ্ছে, আমাদের আলোচনায় দ্বীনের অন্যান্য বিষয়গুলো এলেও কেন যেন এই বিষয়টি সম্পূর্ণ উপেক্ষিত থাকে। ফলে ভাইয়ে ভাইয়ে শত্রুতা, পারস্পরিক হিংসা বিদ্বেষ, মুসলিমদের ভিতর ঝগড়া বিবাদ, স্বামী-স্ত্রীর বিবাদ-বিচ্ছেদ সহ নানা ধরণের বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হয়। আর এসব কিছুর মূলে দেখবেন, মানুষের পারস্পারিক আদবকেতা ঠিক নেই। এর অভাবেই পরস্পর মনোমালিন্য ও শত্রুতার সৃষ্টি হয়, যা ভালোবাসা ও সৌহার্দ-সম্প্রীতির পথে অন্তরায় হয়ে দাঁড়ায়।
.
আত্মশুদ্ধির ময়দানে হজরত আশরাফ আলী থানবিকে ইমাম গণ্য করা হলেও তিনি ইসলামের সামাজিক রীতিনীতির প্রতি সবথেকে বেশি জোড় দিতেন। বলতেন, ‘জিকির-শোগলের প্রতি আমার দৃষ্টি ততটুকু নয়, সমাজ ও চরিত্র সংশোধনের প্রতি যতটা। কেননা এর সম্পর্ক অন্যের সঙ্গে।’ এই বিষয়ে মানুষ তাঁর কাছ থেকে উপকৃত হয়েছে। হজরতের সেসব ওয়ায নসিহত, লেখনী এবং মালফুজাত নিয়ে ‘ইসলামের সামাজিক রীতিনীতি’ গ্রন্থটি। সমাজের প্রতিটি স্তরে সালামের আদব থেকে শুরু করে বিদায়ের আদব পর্যন্ত মুআশারাতের খুঁটিনাটি প্রায় সবকিছুই এতে স্থান পেয়েছে।